
也許是頭號問題,今年這個時候,我是十分之一我的稅嗎? 他們的意思是,我想以十分之一的錢,我回到我的報稅表? 這是一個很好的問題。 因此,這裡有一個問題回來。 如果你欠稅款,今年是否會退還您十分之一嗎? 大概沒有。 你的禮物,你給了過去一年是早已過去,這是理所當然的。 我不期望教會給你錢。
但是。 。 。 我們為什麼如此關注發問這些微小的細節上給予? 誰真的有答案十分之一的稅嗎? 在聖經中沒有回答了如何讓你應該完全在我們複雜的經濟結構。 聖經很清楚,以色列應如何給自己的十分之一,但聖經尚不清楚多少教會應。 這很簡單,以色列-給十分之一您所有增加作物和牲畜(利未記27:30)。 在收穫,他們計算的作物和牲畜,並駁回了第十一個(利未記27:32)。 他們沒有養老金,401k的,糧食和利息或牛。
也許是第一件事是很容易就以色列計算什一稅的是,他們不能把錢,金子,或貨物,他們只能在牛什一稅和農業增加。 在稅收十分之一今天,已經成為複雜的最好的。 我發現,當人們問“專家”應如何十分之一,大多數時間他們給的答复是猜測。 答案是不穩固的,並沒有直接的基礎上經文。 大多數“專家”提供答案這些問題的複雜十分之一根據他們的意見或解釋的原則,他們可以在聖經。 有些問題的答案,甚至沒有根據的原則。 有些“專家”給你的答案應該如何十分之一的基礎上,他們是怎麼想的舊約十分之一系統適合我們的經濟結構和現在新約。
如果你讀馬太23日,您看到法利賽人是完美的tithers。 他們知道每十分之一的問題和情況下來到最小的細節。 雖然沒有什麼不妥他們這樣做,耶穌沒有說他們錯了,在這樣做。 作為一個問題其實耶穌告訴他的門徒在這一段服從法利賽人。 當然,耶穌突出了強烈的譴責行動的法利賽人認為不應該遵循的門徒。 在法利賽人之間的差額縮小到每一種情況的十分之一和新約教會縮小下來,是區別法律和優雅 。大多數這些答案您收到給予十分之一稅費是有根據的猜測。 什一稅,不能直接通過遵循法律途徑,因此大多數人只是給意見就如何十分之一應服從恩典之下。 可悲的是“專家”不告訴你,他們的回答來自觀點。 他們給你這些guesstimates彷彿他們的答案來自電話線直接對上帝的稅務會計師。
因此,十分之一的稅嗎? 我得說祈禱,尋求建議,並徵詢了上帝的精神指導你。 由於“專家”不能給你直接聖經的命令,更可能的答案您從十分之一的稅收問題將來自反正上帝的精神。 法律不能給一個答案是受誰的恩典。
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2008年11月12日在下午12時29分
我們是否應該對我們的十分之一兒童的社會保障從他們的父親死????
2008年11月12日在下午12時39分
卡琳,
我們是在恩典之下給予在新的證明。 我們不再是任何義務作出的十分之一。 作為一個問題,實際上,在舊約只有農民和牧民tithed。 每個人與其他工作沒有十分之一。 可以給你。
-賈里
2009年4月2日在上午08點58分
哇! 什麼答案。 我不得不說,打擊與什一稅不適用! 現在,如果你堅持十分之一,因此它可以為你。 如果您tithed在您的毛,你會得到退款,那就不要再就十分之一同樣的錢。 如果您tithed在網上,那麼你也許應該十分之一某些部分的回報,關聯到你的淨差額和總。 如果你比你多回來,由於支付的貸款,你沒有十分之一這一數額的十分之一以前,應該加上它的任何其他部分的歸還上述。
現在提醒:什一稅的法律不適用於新台幣信徒從未適用於金錢! (申命記14)
Trebord最後的博客帖子.. 為什麼教會勒索錢財?
2009年8月20日在下午9時46分
卡琳,thre不是單一的詩句在NT或指示任何基督教教堂十分之一。
都不是使徒教什一奉獻,沒有一使徒引述瑪拉基書3:9。
給予原教堂到部長的需要,無論他們是兄弟部長,寡婦,孤兒,或窮人。 _and做是上帝以自己的心送給誰多少。
這一點,他今天仍然。 大多數基督徒不聽他在給予他們,而是他們遵循傳統的餵養板