請記住，老歌曲，以前是唱，“給我的舊時代的宗教”？ 我有點好奇，為什麼這個人說這首歌。 難道這個人喜歡老辦法的事情，還是要簡單得多部已經比以前。 有一件事情是肯定的是，它現在要複雜得多。
我把自己參與了論壇，博客，團體和辯論有關什一奉獻的主題。 所以，我碰到很多問題有關十分之一在這裡和那裡。 我發現這一挑戰。 有人問我，支持我的理由，自由意志，精神，領導給予。 他們說，大部分的支持，他們已經聽到來自經文談到給予提供土地的外國使團，而這種無關與支持地方部。 他們認為十分之一應以支持當地的部。 他們不同意我的立場，這樣的精神為主導的領導給予的方式為教會的支持沒有什一奉獻。
我已經越來越認識到，我已使用舊的證明，以宣揚什麼是正確的新證明。 我學到很多東西，但我開始懷疑，如果你不能支持新的思想沒有證明舊約證明，那麼你應該問題您的想法。 舉例來說，如果我不能證明從逾是什一稅是不相關的教堂的話，我應該重新考慮我的想法。
有三個方面在舊約中，我使用支持自由意志，精神主導產品為新的證明。 其中之一是挖掘到有條件的十分之一公約雅各，其他處理的自由意志的禮物給逾聖靈降臨節。 最後一個我要進入下面是通過在出埃及記35:20-35。 我用下面這段話來回答如何自由意志，精神主導的產品能夠支持地方部。 通過以下的約15經文，但是你只需要讀取一對夫婦，看看我referrring到：
出埃及記35:20，那麼整個社會的以色列人撤出摩西'的存在， ， 大家誰願意和感動他的心來了 ， 帶來了產品在耶和華的工作會議上的帳篷，所有的服務，為神聖的服裝。 如果誰願意 ，無論男女，來了 ， 帶來了黃金珠寶各種：胸針，耳環，戒指和首飾。 他們都提出了他們的黃金作為浪潮提供給耶和華。 每個人誰是藍，紫色或紅色亞麻紗線或罰款，或山羊毛，沖壓皮染成紅色或隱藏的海牛他們帶來。 這些提出的一種產品的銀牌或銅牌帶來了它作為提供給耶和華，大家誰曾皂莢木的任何部分的工作提出來。 每一個熟練的女子紡與她握手 ， 並帶來了她所紡，藍色，紫色或紅色亞麻紗線或罰款。 和所有的婦女誰願意和有技能紡山羊的毛。 領導人帶來了縞瑪瑙石和其他寶石被安裝在以弗得和breastpiece。 他們還帶來了香料和橄欖油的光線和膏油和馨香。 所有的以色列人男性和女性誰願意提請耶和華自由意志提供的一切工作 ， 耶和華通過摩西吩咐他們做。
然後摩西向以色列人說，“看，耶和華選擇了開放的兒子比撒列的兒子許，該部落的猶大， 他填補了他與上帝的精神，與技能，能力和知識 ， 在各種手工業 - 以藝術設計工作的金，銀，銅， 削減和設置石頭，木頭工作和從事各種藝術工藝。 他給了他和Oholiab兒子Ahisamach，該部落的丹，能夠教別人。 他填補了他們的技能做各種工作的工匠，設計師，刺繡藍色，紫色和朱紅色紗袍和細麻布，和織布，所有這些老師傅及設計師。
對我來說，這是一幅美麗的圖畫上帝的旨意是如何發揮作用，他的教會。 以色列沒有指揮的十分之一，直到他們定居在許諾的土地，因此，這一段是前十分之一的要求。 有多少次是願意在那裡？ 有多少次是自由意志提及？ 多少次未提及上帝填補了他的人民的禮物，技能和能力？ 這一段話，證明上帝能夠裝備他的人資助和支持當地的上帝部的結構，但沒有列入的法律這樣做。 如果我們作為教會的手中將與背著我們，如果我們不要求什一奉獻。 它能否得到任何比這更簡單？ 我們能否停止抱怨人們如何需要十分之一，而實際上我們只需要人們，不願意聽上帝的精神。
我不知道你怎麼想，但我想這個舊時代的宗教。 問題是你和我都願意？ 那麼你呢？ 你認為這段話描繪了一個很好的例子，我們今天走？
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2008年1月31日當地時間下午
我完全同意你。 每次您看到了上帝的精神動作有人在“舊約”執行上帝的事...這是一個圖片的新約。
舊法是基於性能的肉，因此它太軟弱，使正義，所以神撒這幅畫的工作，聖靈通過了舊的。
在新約中我們只有想過放棄向窮人和幫助與支持那些誰被給予全職責任傳福音...但是，沒有一名部長必須採取支付。 他可以採取的道路上，並提供它作為禮物上帝。
布賴恩