请记住，老歌曲，以前是唱，“给我的旧时代的宗教”？ 我很好奇，为什么这个人说这首歌一种。 该人是否像以前的事部的方式，还是要简单得多了比以前。 有一个肯定的是，它现在要复杂得多。
我把自己参与的论坛，博客，团体和有关十分之一的主题辩论。 所以，我接触到有关十分之一这里有许多问题。 我发现这一挑战。 有人问我，支持我的理由自由意志，精神，领导给予。 他们说，大部分的，他们听说的支持，约提供的产品为使命的外国的土地，这件事是没有任何关系部支持地方提到诗句来。 他们认为十分之一应到位，以支持当地的部。 他们不同意我的立场，这样的精神领导给领导为教会的支持，这并非什一奉献。
我已经越来越认识到，我已使用旧的证明，以宣扬什么是正确的新证明。 我学到很多东西，但我开始怀疑，如果你不能支持新的证明旧约证明没有思想，那你就应当对问题的想法。 举例来说，如果我不能证明从逾是什一税是不相关的教堂的话，我应该重新考虑我的想法。
有三个方面的旧约，我来支持自由意志，精神为主导产品的新证明。 其中一人挖掘到有条件的雅各布十分之一公约，与自由意志刊载于五旬节礼物逾天的其他交易。 最后一个我要进入下面是在出埃及记35:20-35通过。 我用下面这段话来回答如何自由意志，精神主导的产品能够支持地方部。 通过以下的约15经文，但是你只需要读取一对夫妇，看看我referrring到：
出埃及记35:20，那么整个社会的以色列人撤出摩西'的存在， ， 大家谁愿意和感动他的心来了 ， 带来了对汇帐篷的工作中提供给耶和华，其所有服务，为神圣的服装。 如果谁愿意 ，无论男女，来了 ， 带来了黄金珠宝各种：胸针，耳环，戒指和首饰。 他们都表现为波提供给耶和华他们的黄金。 每个人谁是蓝，紫色或红色亚麻纱线或罚款，或山羊毛，冲压皮染成红色或海牛隐藏他们带来。 这些介绍提供的银和铜被带到耶和华提供的，大家谁有洋槐的任何部分工作木头带来了。 每一个熟练的女子 ， 她的手纺带来她所纺，蓝色，紫色或红色亚麻纱线或罚款。 和所有的妇女谁愿意和有技能纺山羊的毛。 领导人带来了缟玛瑙石和其他宝石是在以弗得和breastpiece安装。 他们还带来了光香料和橄榄油和膏油和馨香。 所有的以色列人男性和女性谁愿意提请所有通过摩西工作耶和华耶和华自由意志的产品已命令他们这样做。
然后摩西向以色列人说，“看，耶和华已经选择了开放的比撒列的儿子，儿子的许，在犹大部落， 而他充满了上帝的精神他与技能，能力和在各种工艺知识 - 要在金，银，铜牌的艺术设计工作， 削减和设置石头，木头工作 ， 并从事各种艺术工艺。 他给了他和Oholiab儿子Ahisamach的丹部落，能够教别人。 他充满技巧他们这样做 ， 作为工匠，设计师，蓝色，紫色和朱红色纱袍和细麻布刺绣各项工作，和织布，所有这些老师傅及设计师。
对我来说，这是一幅美丽的图画上帝的旨意是如何发挥作用，他的教会。 以色列没有指挥的十分之一，直到他们在承诺的土地定居，所以这一段是前十分之一的要求。 有多少次是愿意在那里？ 有多少次是自由意志提及？ 多少次未提及上帝充满了礼物，他的技能和能力的人？ 这一段话，证明上帝能够装备他的人资助和支持下纳入法律的结构，这样做上帝的地方部。 如果我们作为教会的手中，我们将反绑背后，如果我们不要求什一奉献。 它能否得到任何比这更清楚？ 我们能否阻止人们如何需要十分之一，而实际上我们只需要人们，不愿意听圣灵抱怨。
我不知道你怎么想，但我想这个旧时代的宗教。 问题是你和我都愿意？ 那么你呢？ 你认为这段话为我们描绘了一个很好的榜样呢？
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2008年1月31日当地时间下午
我完全同意你。 每次您看到上帝的举动有人在“旧约”精神，执行上帝的事情...这是新约图片。
旧法是基于肉体的性能，因此它太软弱，使正义，所以神撒通过了旧本圣灵的工作情况。
在新约中，我们只给予穷人和与那些谁是由于传福音的责任，支持全时帮助...但是，没有一名部长必须采取支付思想。 他可以采取的道路上，并提供作为上帝的礼物。
布赖恩